王姗：金缮惜物| 匠心人

第一次知道这个传统手艺是在插花老师家。她拿出盛水果的盘子，盘子边缘有一条长长的金线，让盘子有一种残缺而又清雅的美，完全被吸引了。特别喜欢日语中的一句话“物を大切にする”。就是要珍惜物件，即便有损坏也要积极的修复而不是扔掉。这样日久天长物件也会留下主人的温暖。


金缮是将瓷器碎片由天然大漆黏合，表面再敷以金粉或者金箔，装饰性较强。金缮本质上是漆艺的范畴，相对其他修复方式来讲更具艺术性，尤其是有金色的纹路和朴实无华的器物相对比交映的感觉。




有些人甚至故意将器物砸碎再用金缮修复，取得便是那种抱残守缺的意境之美。所以我们平台推出寻找“匠人心”的活动，一直想做一期金缮。


几番辗转找到王姗，之前在网上看过她的作品：修补的地方总是会有柔和的过渡，不刻意强调缺陷，也不可以突出缺陷——这也符合她对自己的作品要求：希望个人化，特别冷静（接受残缺），又特别真诚（修补）。



王姗从事金缮的时间不到一年，之前她在一家画室教画画，画画油画，看看展览，也是基本是个体化的生活。偶然看到一本书，讲博物馆的考古学者用这门技艺修复了一个掉了耳朵的陶罐。






简单的几条金线，竟然串起了历史与今天，学材料学的她内心的某部分被打开了。在一个人人都学着找出路的年代，有部分人的生活唯有美学、艺术才能拯救琐碎沉闷的人生。




“做漆就是一件神奇的事，或许是阴干的时间未够，或许是干活时听的音乐不对，也有可能中途接了个电话，来了条微信……心情差一点点，就容易裂。漆有自己的生命力。”





王姗也做珠宝设计，她与朋友在市区开了一间复古珠宝首饰店，那里也搁着几件金缮作品，但她没有刻意，一定要把店的营业额做到多少。


“我觉得自己还年轻，生活压力不是很大，开销特别少，能找到自己喜欢做的事情，把她做好，保持自己的一个生活的状态挺好就够了，所以现在没有接太多的活。想把作品做得个人化一点。做珠宝设计，也多个渠道‘糊口’。”因为王姗做金缮修复所收取的费用，远不如想象中高。她其实更想表达这只是一种生活态度，也不光光是金缮，金缮一点都不神秘，她只是传播美的载体。

对话王姗
Miss 派：金缮修复的是艺术价值和个人情感，你觉得修补意味着怎样的人生哲学？






王珊：其实做金缮和人一样，每个人都不完美，你从小到大会受伤，会有影响，就像一个物件难免磕磕碰碰，这些磕碰怎么对待它。我想修补本身意味着一种坚持和决心，做金缮是一种美学追求，同时人的情感可以得到升华。
金缮挺像一个年纪大的老人，懂的人看到老人的故事。破碎了，这只是一种形式，通过金缮留住记忆。





Miss 派：怎样的契机学习这门手艺的？






王姗：我大学时候学的是综合材料，比方说石膏、树脂啊，这些各种奇怪东西混合在一起，能发生怎样的变化，是一门偏西方当代艺术的学科，毕业以后想找到一个方向，一次偶然机会看到金缮，而在大学我们也接触过漆艺，觉得挺有意思的。







Miss 派：金缮本意在面对不完美的事物用完美的手段对待，你怎么看待完美和不完美？






王姗：根本没有完美，美的感觉，就像日本之前一直宣传的美学意识的一个词侘寂，这特别符合自己对美的理解，做作品其实也是一样，我希望作品呈现出来的感觉，很克制，特别冷静，又特别的真诚，但整体呈现出来很优雅的感觉。作品最后的一个气质是我特别看重的。就像之前画画，一直画油画，到处看展览，很多作品包括国外的一些油画，有一些甜，腻腻的感觉，这是我现在一直在想的问题，我希望自己的作品不要让人一看就觉得是女孩子做的，就像一个人，不能让人一看就觉得是个软妹子。看国外的油画看得多了，你就特别想看一些宋元的国画，就好像红烧肉吃多了，想喝喝粥。把宋元时期中国一些传统的东西用到金缮里，作品区别还是挺大的。








Miss 派：你是如何理解匠心这个词的？







王姗：现在一个词叫独具匠心，这个词跟匠人有很大的区别。匠人不一定有匠心，比如做木工的，早餐摊做炸油条的，其实也是匠人，但这只代表技术熟练程度。独具匠心特别个人化，我觉得艺术家一定是独具匠心的。














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